Abd-el-Kader .

[maquisard]

Abd-el-Kader Ben Muhieddin .
Más conocido como el Emir Abd-el-Kader :
Abd-el-Kader , nació en 1808 en El Guetna ( cerca de Mascara ) en Argelia , y murió el 26 de mayo de 1883 en Damasco ( Siria ) , fue un político y un jefe de militar argelino , escritor y poeta , filósofo y teólogo , sufi , humanista , erudito .
Conocido sobre todo , por haber resistido desde 1832 hasta 1847 , a la conquista de Argelia por Francia , se le considera en Argelia como un símbolo de la lucha contra el colonialismo y el dominio francés y como al origen del Estado moderno de la nación argelina .
En Francia , es considerado como un oponente honorable , un " Jugurtha moderno" y incluso después de su retirada en Siria como un " amigo " , debido a la protección que dio en 1860 a los cristianos sirios , que le valió la Gran Cuz de la Legión de Honor y titular de la orden de Pio IX .
La vida de Abd-el-Kader se lleva a cabo principalmente bajo la Regencia de Argel , el estado apareció a principio del siglo XVI , subordinado formalmente al Imperio Otomano , pero disfrutando desde el principio del siglo XIX , de una gran autonomía . La Regencia se encuentra bajo la autoridad del Bey de Argel , que gestiona directamente la región de Argel , mientras que tres Beyes dirigen las Beyliks de Constantine , de Medea y de Oran .
Desde 1827 , la Regencia , entra en un conflicto diplomático con el Rey de Francia Carlos X , que en 1830 envía una fuerza expedicionaria en Argel . La toma de la ciudad marca el inicio de la colonización francesa . En los veinte años que siguieron , la oposición en las primeras etapas de la colonización se materializa en dos personas , que actúan por separado Abd-el-Kder en el oeste y centro y el Bey de Constantine en el este .
El mariscal Slout , en 1843 dijo << Tres son las personas que legítimamente , pueden ostentar el nombre de Grande >> . << Se encentran en el Islam ; Abd-el-Kader , Mehemel-Ali y Chamil >> .

[Schweijk]

Otro hilo que promete ser muy interesante. Te sigo, maquisard.

[Segoviano]

Yo también me apunto .

Saludos.

[maquisard]

Gracias a los dos , intentare no defraudar , la cosa sera un poco lente , pues tengo que primero traducir los textos del francés al español , y eso levara un poco de tiempo , un saludo .

[maquisard]

La fecha del nacimiento de Abd-el-Kader es incierta , es probable que nació el 6 de septiembre de 1808 En el beylik de Oran , en el pueblo de El Guetna cerca de Mascara , en el seno de una familia de estudiosos y jeques de sufi de origen campesino argelino .Es el tercer hijo del erudito Sidi Muhieddine Ibn Mostafa Seheikh , orden del sufi de Qadiriyyah . Su madre Zohra (segunda esposa de Muheiddin ) , una mujer culta , hija del jeque Sidi Buduma , jefe de una zaouïa muy influyente de Hammam Bou Hadjar ( actual willaya de Aïn Témouchent ) .
El propio Abd-el-Kader remonta sus orígenes a la tribu Berber de los Banou Ifren . También afirma que es descendiente de Idris y , por lo tanto descendiente del profeta ( " Rassul " Mohammed ) , de la rama Idrissidas . Él informa a Napoleón III , en diciembre de 1852 ; la siguiente genealogía : Ibn Abd-el-Kader Muhieddine , Ibn Mostafa , ( que se establecieran permanentemente en la llanura de Ighriss ) , Ibn Mohammed , "cadi" , Ibn Ahmed , Ibn Mohammed , Ibn Abd-el-Kaoui , Ibn Ali , Ibn Ahmed , Ibn Kaled , Ibn Yussef , Ibn Ahmed , Ibn Bachar , Ibn Muhammad , Ibn Mas´ud , Ibn Taus , Ibn Yacoub , Ibn Abd-el-Kaoui , Ibn Ahmad , Ibn Muhammad , Ibn Idriss-II ,Ibn Idriss-I , Ibn Abdallah El Kamel , Ibn Hassan El Muhama , Ibn Hassan Essbt , Ibn Fatima Zabra , Ibn Rassul Allah
Niño precoz , sabe leer y escribir desde la edad de cinco años , a los ocho años ( 1816 ) hizo con su padre una peregrinación a La Meca ( El Hajj ) . En esta ocasión se le permite hacer comentarios sobre el Coran y a los doce años se le permite comentar las tradiciones proféticas , dos años más tarde recibió el titulo de " Hafeez " , que se atribuye a los que saben de memoria el Coran por completo .
Su educación continua en casa de su tío paterno , Ahmed Bilhar , para el estudio del Coran , y los principios de las ciencias naturales y jurídicas , la geometría , la astronomía , la gimnasia , la equitación y el manojo de las armas . Muhieddine , a continuación , envía a su hijo a , Oran , donde pasa dieciocho meses con otro académico Sidi Ahmed ben Kadja , que le enseñó la política .
Resulta dotado , con un espíritu lleno de curiosidad , y de una fenomenal memoria , gracias a la cual en cautiverio , él podrá citar a los filósofos griegos , y muchos otros escritores , sin tener a su disposición sus escritos . Su cultura le permite hablar de Platón , de Pitágora y Aristóteles , o de sumergirse en las obras que evocan ( la época de los Califas ) , la historia antigua y moderna , la filosofía , la filología , la astronomía , la geografía e incluso comentar los libros de medicina .
A mediados de la década de 1830 , se casó con su `prima Kheira
( una hermana de Abd-el-Kader se casará con el hermano de Kheira ) , hija de un tío materno Abu Taked .
En 1826 , hizo un segundo viaje a La Meca y Medina , con su padre y otros peregrinos ; embarcados en Túnez a bordo de un Brick de carga " El Castor " , mandado por el capitán francés Jovas . Pasando por Alejandría , durante su estancia en Egipto , Abd-el-Kader y su padre fueron muy impresionados por los cambios que el Virey Méhémet-Ali acaba de efectuar en su ejército y las mejorías en la administración de sus Estados , lo que supone una casi independencia frente a los Otomanos , los ingleses y franceses .
Desde La Meca , se dirigen a Bagdad , para rezar sobre la tumba del Marabout Sidi Abd-el-Kader , El Djilali ( así llamado en Argelia ) , fundador de la Qadiriyya , la cual tiene sanctuarios ( Koubbah ) en Argel y atraves de todo el territorio argrelino . Sera cerca de esta tumba , según la tradición , que Muhiedinne habría recibido el anuncío de un destino excepcional para su hijo .
A su regreso , cuentan que unas antiguas profecías , anunciaron que Abd-el-Kader , se convertiría , algún día en el " Sultán de todos los árabes " . La gente viene en masa al " duar " de los Hashem , donde pasan unos días en la oración en sus tiendas , Depositan unas ofrendas , estas eran de granos y ganado , sino también caballos , plata , oro y armas .
Esta movilización en torno a la veneración que había adquirido Abd-el-Kader , preocupaba mucho al Gobernador de Oran , Hassan Bey , para poner fin a su infuencia y sus amenazas revolucionarias llevadas a cabo . El Gobernador de Oran , pronuncio una setencia de muerte contra Maheiddine , padre de Abd-el-Kader . Esta codanación , llega en el momento de la captura de Argel por las tropas francesas en 1830 .
Mohieddine , el viejo Marabito , comienza a predicar la " Guerra Santa " el " Yihad " , cuyo objetivo es la conquista de Oran . Miles de musulmanes acuden y se ponen a sus órdenes ; el Gobernador de Oran , Hassan Bey huye y solicita la protección del que él mismo había puesto precio a su cabeza . El Marabito esta a punto de aceptar y ofrecerle hospitalidad . Abd-el-Kader se opusó vigorosamente . Hassan debe ir un par de días más tarde a entregarse a los franceses . Maheiddine se convirtió en el líder de la insurección , al frente de sus primeras tropas , marcha contra la guarnición turca de Mascara que masacra sin piedad ; luego lucha valerosamente contra los franceses bajo las murallas de Oran . Abd-el-Kader adquiere la reputación de la " Baraka " , que lo hace inmune contra las balas y los obuses , murieron dos de sus monturas ; su " burnous blanco " enrojecido por la sangre de sus adversarios , sera luego concervado como una reliquía .
Sin embargo , la toma de Argel y Oran por los franceses significó el fin de la administración del Imperio Otomano , y el comienzó de la colonización de Argelia por Francia . Las tribus nomadas locales , recuperan su libertad , pero se preocupan antes la extención de las conquistas francesas . La sumición del Bey de Motaganem , Ibraim , excelera el proceso de unificación de las tribus . Una asamblea general reune a los líderes para elegir a un Sultán , el 31 de noviembre de 1832 , en la llanura de Ghris en Ensebia .
Maheiddine , es elegido para asumir este función , pero él se niega , diciendo que el Marabito Sidi El-Atrrach , es más digno que él de recibir este gran honor . El consejo se retiró , para reunirse al día siguiente .Según la leyenda , Sidi El-Atrrach , recién llegado , fue citado , y habría declarado levantando las manos a cielo : << Hermanos , esa noche , el celebre Marabito Abd-el-Kader , se me apareció en medio de su gloria y dijo " Sidi El-Atrrach " , recuerda bien estas palabras , que de ellas depende la salvación de nuestra raza ; sólo sé de un hombre , que por sus virtudes , valor y inteligencia , sea digno de mandar a los árabes , y ese es Abd-el-Kader , tercer hijo de Maheiddine , por eso te mando repetir al consejo de mañana lo que acabas de oír , Alá y su profeta se interesan mucho por la causa se sus hijos y , que quieren su triunfo . >> Maheidinne , ha añadido << He oído las mismas palabras que Sdi El-Atrrach , y he recibido las mismas órdenes , pero voy a morir el año siguiente a la proclamación de mi hijo >> , << Esta es la profecía de mis antepasados >> .
Abd-el-Kader , declina este titulo de Sután , él prefiere el más modesto de " Emir " . Los jefes inclinaron las cabezas en señal de sumisión y le entregaron el " burnous " de color púrpura .

[maquisard]

El nuevo Emir , se pone en marcha y empieza a predicar la Guerra Santa . Sus esfuerzos están concentrados en formar una fuerza militar de combate , permanente . Al observar que , el ejército francés esta compuesto en su gran mayoría , por tropas de infantería , se dedicara a formar un cuerpo de caballería capaz de atacar y continuar con la lucha o si viniera el caso , retirarse para evitar un combate desigual . Este primer cuerpo cuenta con unos 400 efectivos . Para mantener unos batallones regulares , tiene que imponer unos aranceles sobre las mercancías y un impuesto sobre los bienes , manda construir unos almacenes para los alimentos , un deposito para las armas y un polvorín para las municiones .
Las primeras incursiones , contra los franceses , tuvieron lugar al oeste de Argelia , y se enfrentara al general Louis Alexis Desmichels Gobernador de la provincia de Oran . En mayo de 1833 , los franceses ganaron varias batallas y Desmichels se apodera de Mostaganem . El Emir , indignado de ver que los musulmanes aprovisionan de mercancías los mercados franceses , manda secuestrar al jefe de la ciudad de Arzew , que acaba de presentar su sumisión a los franceses , y se lo lleva a Mascara , donde fue condenado a muerte . En octubre del mismo año , las tropas del Emir atacan la escolta de la Comisión de África , compuesta de 1.800 hombres , cerca de Aïn el Bidha , pero son derrotadas .
A la muerte de su padre ( 1833 ) , Abd-el-Kader , se retira algún tiempo en Mascara , a continuación , vuelve a la cabeza de sus tropas . El bloqueó de la cuidad de Oran , por la tribu de Rharada , con la ayuda de la tribu de Hashen cortan todas las comunicaciones de la ciudad de Mostaganem , la táctica tiene éxito , de este modo cortan todos los suministros de los mercados franceses .
Las tribus sometidas a la autoridad de Francia , no tardan en tratar de separarse de los franceses . Abd-el-Kader , aprovechando el estado de ánimos , tiende una trampa a las tropas francesas , y cuatro de ellos fueron apresados , hechos prisioneros y un quinto resulto muerto . El general Desmichels , escribe al Emir reclamando la liberación de sus soldados . Abd-el-Kader , se negó , terminando su respuesta con un desafió . El general Desmichels , después del combate , envía las mujeres y niños de los aduares conquistados por sus tropas .
A cabo de un tiempo , después de la liberación , los mercados de Oran , vuelven poco a poco a ser abastecidos de mercancías . El general Desmichels , vuelve a escribir al Emir , para solicitarle una entrevista , Abd-el-Kader se la negó , para así marcar su rango de soberanía superior al del general francés , ( Se digno a conceder el favor de una entrevista , solamente ; al mariscal Bugeaud , al general Lamoriciére y al duque de Aumale ) . Abd-el-Kader , respondió a la carta de Desmichels , diciendo << que el Islam le prohibió someterse a los invasores , pero permite aceptar la paz , si se la ofrecen >> .
Entonces , sintió la necesidad de cesar las hostilidades contra los franceses , eso a pesar de los reveses que estos últimos habían encajado , últimamente cerca de Oran .
El lugar escogido , es el llamado " Dar El Bidah " ( la casa blanca ) , las negociaciones son llevadas a cabo , por parte del Emir , con la participación de su " Agha " ( gran hermano ) Moulud bin Atrrach y Kaid Ouled Mahmud , para dialogar en las afueras de Oran , con el Sefardi Mandou Kaï Amar , sobre las bases de un tratado de paz , que se tiene que firmar con Francia y el Emir .
Abd-el-Kader , insistió en tener Mostaganem , pero se lo negaron y a cambio pidió Arzew , donde logró establecer su autoridad a espaldas de los franceses .
Llegaron a ponerse de acuerdo sobre los siguientes puntos :
Punto `primero = cese de las hostilidades entre árabes y Francia .
Punto segundo = Plena libertad de comercio .
Punto tercero = La entrega inmediata de los prisioneros .
Los negociadores ( militares y civiles de la provincia ) , ratificaron con mucha habilidad buena parte de las condiciones impuestas por los franceses .
El Tratado fue firmado el 24 de febrero de 1824 .

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La paz restablecida , la autoridad de Abd-el-Kader fue puesta a prueba por las tribus cuya principal actividad , es el pillaje y el saqueo . El Agha Benaouda Mazari , jefe de los Zmalas y Mustapha Ben Ismael , jefe de los Douars , que eran antes de la conquista , Agha , no quieren someterse a alguien que consideraban un usurpador ; los dos se unieron a otro líder el Agha Kadour Ben El-Morsly , colocado a la cabeza de los Bordja y jefe de los Beni Aàmer ( nomadas ) , una de las tribus más poblada de la provincia , que se negó a seguir abonando el tributo , el Zakat ( L´achour ) , alegando que el cese de la guerra hace este impuesto innecesario y , que no reconocen como sus amos , los infieles y sus aliados .
Abd-el-Kader , reunió a toda prisa sus jinetes en los alrededores de Mascara , y sorprendió varios poblados abandonados por sus defensores , Pero tuvo la imprudencia de establecer su campamento en las orillas del bosque Zétoul , en tierras de los rebeldes . En medio de la noche , los Douars dispersaron las tropas del Emir , que se dieron a la fuga , y devastaron el campamento al galope , obligándole a regresar a Mascara casi sólo . Ante esta noticia , Sidi El-Aribi , levanto el estandarte de la rebelión , los otros líderes descontentos , siguieron su ejemplo , Abd-el-Kader estaba rodeado de enemigos .
En lugar de aprovechar estas circunstancias y tomar ventaja de estas divisiones , los franceses intervinieron contra los rebeldes y a favor el Emir, por lo que Abd-el-Kader resulto reforzado y más fuerte de lo que era antes del fracaso , sin embargo , Mustapha Ben Ismael , Bemaouda Mazari y Kadour Ben El-Morsky , instigadores de la insurrección , habían escrito a los generales Voirol y Desmichels , notificando su compromiso en nombre de las tribus insurgentes , para reconocerse adictos y sujetos de Francia , con el propósito de derrocar a Abd-el-Kader .
Apoyado por los franceses y dueño de la vasta provincia de Oran , desde la ciudad de Chlef , hasta Marruecos ( no incluido ) , siguió el ejemplo del Pachá de Egipto , donde había estudio su política , y apoyándose en la prohibición hecha a los musulmanes de no tratar directamente con los cristianos , se alza en el administrador de sus estados y luego se opuso a que los franceses entrasen en la ciudad de Tlemcen , alegando , con el pretextó de que los árabes y los judíos no les gustan ver extranjeros en sus tierras y en sus casas .
Pronto el Emir elabora un plan para apoderarse se dos provincias , al este y en el centro de Argelia y de constituir un Estado Moor , en las tierras altas , dejando la costa argelina a los franceses . Dando un rodeo para lograr sus objetivos : escribió , que gracias a él la totalidad de la provincia de Oran esta ahora pacificada , que el este , comienza a agitarse , pero que desaconseja a los generales franceses , aventurarse en estas tierras , que él mismo se encargaría de hacer volver las tribus insurgentes a la sumisión . Pero el general Voirol , rechaza la propuesta .
La actitud de Abd-el-Kader , preocupa fuertemente un sector de fanáticos que hicieron estallar una revuelta contra el Emir , predicando la " guerra santa " , con unos grandes personajes en la frente de la insurrección , entre ellos , esta el propio hermano de Abd-el-Kader , Sidi Mustapha , el ex-Caïd de los Flittas , los franceses se pusieron otra vez del lado del Emir y su ejército consiguió sofocar la rebelión .
Un incidente , dio una oportunidad a Abd-el-Kader , para aventurarse fuera de su provincia . Un Cheliff , llamado Hajimusa , que pretendía haber descubierto el medio o manera de evitar que los cañones y los fusiles de los infieles disparasen , éste se apodera de Médéa y de Miliana , al frente de una importante tropa , pero el Emir y sus jinetes atacan y lo derrota por completo .
Por lo tanto , derrotando el Cheriff , Abd-el-Kader violó los acuerdos con Francia , pero teniendo en cuenta el servicio que había prestado a los franceses lo dejaron establecerse en el Hadj Si-Ahit , como Califet de Médéa , y reclamar el " Zakat " ( diezmo ) . El Gobernador el general Erion , sin embargo , le envía un oficial de Estado Mayor , responsable de mantenerlo informado sobre los movimientos y actuaciones de Abd-el-Kader ; pero este oficial no entiende el árabe , por lo tanto no hizo, nada que pudiera perjudicar al Emir , y en el caso que hiciera alguna cosa en contra de él , el Emir le devolvía fácilmente el cambio .
La sustitución en Oran , del general Desmichels , por el general Trézel , dio lugar a la vuelta a las hostilidades . El nuevo Gobernador comenzó muy rápidamente por apartar las tribus más poderosas , de la causa del Emir . Los Douar y Zmala , se declararon adictos y sujetos de Francia , bajo las condiciones de una protección eficaz .
El conde de Erlón no compartía estas ideas y se negó a dar su autorización para poner en práctica estas medidas . Abd-el-Kader , enterado de los desacuerdos que existían entre los generales franceses , persiguió las tribus sumisas al dominio francés , éstas últimas se dirigieron al general Trézel , a lo que él habrá contestado << La palabra de un general francés es sagrada , en una hora estaré entre vosotros >> , y sin dudar ni un instante , se fue a Oram al frente de una tropa de dos mil hombres , muy bien armados , el 26 de junio de 1835 , en el bosque de Mousa-Ismael , se desarrolló una brillante batalla , en el curso de la cual el coronel Aldinot se encontró con la muerte . Pero los franceses fueron derrotados en la batalla de la Macta ( 26 junio 1835 ) , en este combate perdieron la vida unos 800 hombres , entre estos figuraban 15 oficiales .
A final de 1835 , el mariscal Bertrand Clauzel , marchó sobre Mascara al frente de 11.000 hombres . El Duque de Orleans , se distinguió de manera excepcional , por su bravura y su valentía en esta expedición . Las tropas del Emir fueron derrotadas en Sig , Abra , Tafina , Idbar , fueron dispersadas dejándolo casi sólo .

[maquisard]

Abd-el-Kader , no tarda mucho tiempo , en hacerse con nuevos partidarios , y a reunir las tribus que lo habían abandonado . Al enterrarse del fracaso de la primera expedición , contra la ciudad de Constantine , el Emir pensó que era el momento más adecuado para reanudar las hostilidades en la provincia de Oran . Pronto se supo , que el general Bugeaud se disponía a enfrentarse a él , pero el general se encontró con algunas dificultades referente al transporte .de sus tropas , y quería restringir las operaciones a la provincia de Constantine , que iba a ser el escenario de una segunda expedición , que concluyó en 1837 , con el tratado de Tafina , firmado entre el Emir y Francia , que sera luego fuente de malentendidos y polémicas .
Los expertos dijeron , que el acuerdo hizo que Abd-el-Kader sea el soberano de la antigua regencia de Argel , exeptó la provincia de Constantine ., en cada artículo tratan al Emir de igual a igual , y que se reconoce su soberanía independiente , que el acuerdo no tiene ninguna garantía , ya que se basa únicamente en el carácter moral y religioso de Abd-el-Kader .
Tras el intercambio del Tratado , el general Bugeaud propuso al Emir , celebrar una entrevista , al día siguiente . La cita era a las nueve de la mañana , cerca del pueblo de Tafina . El general estaba allí a las nueve en punto , acompañado de seis batallones de infantería , diez escuadrones de caballería y de algunas piezas de artillería . Abd-el-Kader , no estuvo presente a la hora acordada . Hacía las dos de la tarde , unos jinetes árabes se acercan y le dicen que el Emir se encontraba enfermo , y se marchan tranquilamente . Lo franceses , caminaban sin sospechar nada , durante más de una hora , hasta llegar a la esquina de un desfiladero . Por fin el general vio la escolta de Abd-el-Kader , en unas filas muy bien ordenadas en las cumbres de las colinas colindantes . La enfermedad del Emir era fingida , parecía que el general francés había venido a rendir un homenaje a Abd-el-Kader . Los oficiales franceses tuvieron unos momentos de vacilación , creyendo haber caído en una emboscada ; Bou Amedy , jefe de la tribu Oulanahs , que caminaba entre ellos , se dio cuenta de la situación provocada por la presencia de las tropas árabes , le dijo al general Bugeaud << No se preocupe , no se preocupe >> , << Yo no tengo miedo a nada >> respondió el general , << estoy acostumbrado a verle la cara ; solamente encuentro indecente , que tu jefe me haya hecho venir de tan lejos y me haya hecho esperar tanto tiempo >> . Abd-el-Kder , estaba acompañado de unos 150 o 200 jefes , que él precedía guiando su caballo negro . Cuando estuvo al alcance de oído , el general Bugeaud , lanza su caballo al galope y se acerca al Emir , con la mano extendida caballerosamente , éste último se la estrecha fuertemente y se interesa por su salud << muy buena y la tuya >> , respondió el general , que desmontó invitando a Abd-el-Kader a que hiciera lo mismo . Después de unos momentos de conversación insignificante .
El general le pregunta : << ¿ has ordenado restablecer las relaciones comerciales con la ciudad de Argel y las otras ciudades nuestras ? >> Contesta el Emir : << Lo haré cuando me hayas devuelto la ciudad de Tlemcen >> . El general : << No puedo hacerlo sin la aprobación de mi Rey . El Emir : << ¿ Cuanto tiempo se necesita para obtener esta aprobación ? >> . El general : << Son necesarias tres semanas >> . << Es demasiado largo >> , interrumpió Ben-Atrrach lugarteniente del Emir , que se había acercado : << Bastan , quince días >> . << ¿ Tu a caso mandas al mar ? >> Replica Bugeaud . << Vamos a esperar hasta este día >> dijo el Emir . << Tú perjudicas a los tuyos >> , dijo Bugeaud , << Privándoles de un comercio que ellos necesitan , podemos prescindir de ellos , puesto que nosotros recibimos por mar todo lo que necesitamos >> .
Al día siguiente , después de la reunión , Bugeaud , escribió al conde Molé , presidente del Consejo , << Este hombre genio , que la historia debe colocar junto a Yugurta , es pálido y más bien se parece al retrato que a menudo tenemos de Jesus Christo .
Por este acuerdo Francia reconocía la autoridad sobre la totalidad del Beylik occidental , excepto en las ciudades de Oran , Arzew , Mostaganem y Mazagran , y sobre el Beylik de Titter , sobre las provincias de Argel , con la excepción de las ciudades de Argel y Blida , las llanuras de Mitija y Argelia Sabel . En aquellos territorios , que representaban el tercio de Argelia , Abd-el-Kader , esta tratando de organizar un Estado independiente , unificado y soberano , sobre unas bases religiosas . Nombró unos Kalifas , para administrar las provincias ; especialmente Mohammed Ben Allel , en la región de Argel .

[maquisard]

La obra de Abd-el-Kader , comienza en 1834 con el tratado firmado con el general Desmichels , pero continua más activamente después de mayo de 1837 , cuando el tratado de Tafina reconoce su titulo de Emir y su autoridad sobre la mayor parte de las provincias de Argel y Oran .
Abd-el-Kader no se limita a reunir las tierras y agrupar los territorios para afirmar y afianzar su poder político , pero los unifica administrativamente en un sentido igualitario y popular , para unir a las poblaciones contra los franceses . En otoño de 1839 , la agrupación territorial se ha completado , los franceses están agrupados en Oran , Argel y una parte del Beylik de Costantine . Abd-el-Kader ha asentado su autoridad sobre el 2/3 de Argelia de norte , desde la ciudad de Bougie hasta la ciudad de Tlemcen , desde Aïn eL-Mahli hasta Ténés . Abd-el-Kader , se basa en ciudades fortificadas , edificadas como centros de gobierno . Las tribus situadas a lo largo de la costa , como puestos avanzados se apoyan sobre la primera linea de las ciudades del interior , Tlemcen , Mascara , Meliana , Médéa .... Una segunda linea de ciudades creadas a partir de nada o de antiguos fortines en los limites del Tell y las llanuras altas , permiten el control del sur , Sebdou , Saïda , Tagdempt cerca de Tiaret , también son levantados centros económicos y estratégicos ( fabricación y almacenaje de armas ) , Taza , Belkeroud y Biscra . La caida de estas ciudades en 1841-1842 , rompera toda esta fuerte organización estatal para reducir al Emir Abd-el-Kader a la condición de emperador nómada .
El 5 de mayo de 1839 , solicitó y obtuvó la protección del Sultán de Marruecos , así como la conceción del territorio situado entre las ciudades de Oujda y Tafina .
El Emir Abd-el-Kader , quería anexionar la provincia de Constantine , mediante la designación de un " Kalifa " . En respuesta Francia , organizó la expedición de " Las puertas de hierro " , en octubre de 1839 , la expedición fue considerada como una violación del Tratado de Tafina , a partir de este momento , la guerra se reanuda con mucha violencia por ambas partes . En octubre de 1839 , al oeste de Mitija , Abd-el-Kader se apodera en una emboscada del comandante Raffet y un centenar de soldados franceses ; el ejército francés avanza contra las tropas del Emir y conquistan las ciudades de Cherchel y Mildak , Milian etc , etc ...
El punto de inflección de la guerra , fue el nombramiento del mariscal Bugeaud , como gobernador de Argelia en 1842 . Éste , cambio por completo la táctica del ejército francés , con la ayuda de tropas compuestas de argelinos , tropas regulares , ( Zuoaves senegaleses y Spahis argelinos ) , y algunos que otros cuerpos irregulares .
Se hostigá continuamente a las tropas de Abd-el-Kader , buscando cortarlas de sus bases . Abd-el-Kader fue rechazado y empujado hacía las altas mesetas de estepa , con su Smala ( capital ambulante ) estimada en 30.000 personas .
( Smala o Smalah ) 'proviene del termino árabe " Zmala " , que se refiere a una reunión de carpas que albergan las familia y sus miembros , que acompañan en sus viajes al jefe de una tribu árabe .
Abd-el--Kader tuvo que soportar graves retrocesos con la conquista de su Smala por el duque De Aumale , en la región de Bogahr . El 11 de noviembre la muerte en combate de su Kalifa Mohammed Ben Alell , fue otro duro golpe , que lo dibilitaron considerablemente . Consiguió reunir el resto de sus tropas , cerca del pueblo de Deira , y se volio hacía el Sultán de Marruecos . Éste último quiso intervenir , pero fue derrotado en la batalla de Isly , cerca de Oujda , el 14 de agosto de 1844
En el tratado de Tánger , del 10 de septiembre de 1844 , se acordó que Abd-el-Kader , esta fuera de la ley , tanto en Argelia como en Marruecos . El tratado sirvió entre otras cosas para delimitar de manera precisa de las fronteras entre los dos países . En 1845 , muchas tribus de las tierras altas están sumisas a los franceses . Abd-el-Kader intenta reprimirlas . El Goum , de los Ouled Mail , bajo el mando de Bel Si Cherif Lahrech , que el Emir había nombrado Kalifa , tomó parte en estas operaciones . La busqueda de alianzas , lo conduce hasta la Kabilia , nuevo bastión de la rebelión y la resistencia al ejército francés . pero finalmente fracaso en el intento de reunir las truibus de la Kabilia .para hacer causa común . Luego Abd-el-Kader recorrio la región de Djelfa , más al sur , perseguido por las tropas francesas , pero encuentra ayuda entre las poblaciones . Unos combates tuvieron lugar y se desarrollaron en Aïn Kahla , en Zemina y en el Oued Wadi Boukahil . El general De Lamoriciere ( comandante de la división de Oran desde 1840 ) se entero de que Abd-el-Kader se había negado a entregarse al Sultán de Marruecos , el general había acordado con sus principales oficiales y los representantes de la corte de Fez , para intentar una última tentativa de que el Emir se rindiera pacificamente .
El 13 de septiembre , un ex-brigadier del 2ª cazadores de África , que se había escapado de Deira , se apresuro a anunciar al general , que Abd-el-Kader quería librar aún un último combate , antes de retirarse hacía el sur , acompañado con los que quisieran seguirle .
El 26 de septiembre de 1845 , se produjo la batalla de Sidi-Brahim , donde los soldados franceses , conducidos por el coronel Montagnac , cayeron en una emboscada , y fueron degollados sin piedad , por las tropas del Emir .
Los años 1846-1847 se caracterizaron por la defección de varias tribus y la muerte o entrega de algunos oficiales de Abd-el-Kader . El Sultán de Marruecos adopto una actitud hostil hacía el Emir . El insurgente Bou Maza se refugio en Marruecos y luego se entrego a los franceses en 1847 .
Abd-el-Kader , se decidió finalmente a entregarse voluntariamente , para poner fin a esta guerra sin salida . El Emir hizo esta declaración al general Dumas : << Se me habría llevado , no tres o cuatro años , pero cien años , `para estar a la altura del ejército francés >> . El 21 de diciembre , las tropas de Abd-el-Kader abandonan las tierras de Marruecos , pasando por el río Kiss , bajo el mando del Emir , sólo a caballo , se adentran en territorio de la antigua regencia . El general De Lamoriciere , envía a su encuentro , dos destacamentos de veinte Spahis , vestidos con " burnous blancos " , a las ordenes de los tenientes Bou-Krauïa y Brahim , éstos se acercaron a la frontera . Los emisarios de Abd-el-Kader , acompañados del teniente Bou Krauïa , fueron recibidos por el general Lamoriciére , éstos entregan al general , el sable del Emir en señal de rendición y sumisión , también son portadores del "Amen " , para él y sus acompañantes ( el "Amen " , una hoja de papel que el viento , la lluvia y la noche no permitieron que el Emir pudiera escribir nada ) . El general Lamoriciére , dio verbalmente la promesa de un "Amen " de los más solemne. Los emisarios se volvieron a lado del Emir acompañados del teniente Bou Krauïa y del comandante Bazaine . Abd-el-Kader se despide de los oficiales , y al teniente Bou Krauïa le entrega una carta para entregar al general Lamoriciére , en la cual el Emir dice aceptar ser alejado de los territorios argelinos , a la condición de ser llevado a tierras del Islam , como Alejandria o Saint-Jean-d´Acre . a lo cual Lamoriciére daría luego su conformidad y consentimiento .
La cita para la firma del armisticio , se fijo , para el 23 de diciembre de 1847 , debajo de un árbol , que todavía existe ( los franceses han puesto una placa conmemorativa ) . Abd-el-Kader , hizo la oración , e-Asr , en Sidi Brahim , a 5 Km del lugar donde se ha de firmar el armisticio ( Sidi Tohar ) , luego pasara la noche en Chazouet , un pequeño puerto cerca de la frontera marroquí
El 24 de diciembre de 1847 , tiene lugar la entrevista entre Abd-el-Kader y los generales Lamoriciére , Cavaignac y el coronel Cousin-Montalban , cerca del Marabout de Sdi Brahim , escenario de sus victorias , luego fue llevado ante el Duque De Aumale , gobernador general de Argelia desde 1847 , tras la salida de Bugeaud . El príncipe ( duque De Aumale ) ratifica la palabra dada por el general Lamoriciére , expresando la esperanza de que su majestad el Rey de Francia , daría también su aprobación -
El gobernador general dijo al Emir , que iba a embarcarse al día siguiente para Oran , con su familia y acompañantes ; Abd-el-Kader se sometió sin emociones y sin reticencias . Antes de abandonar el príncipe , Abd-el-Kader , le hace la entrega de un " caballo de sumisión " , para consagrar su vasallo y su rendición ,

[Urogallo]

Personaje en extremo interesante. Curiosamente, muchos veteranos de esta campaña en el lado musulmán combatirían luego en la Guerra de Marruecos de 1860

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El 25 de diciembre , el " Asmodeo " salio de Argelia , con a su bordo el Emir Abd-el-Kader y su entorno , que se compone de 61 hombre , 21 mujeres y 15 niños de ambos sexos , en total 97 personas , incluyendo su familia ( su anciana madre ) , dos de sus hermanos , sus tres mujeres y sus dos hijos ; el menor tenía ocho años de edad . Llegados al puerto de Toulón , el 29 de diciembre de 1847 , los " prisioneros " , son instalados en el Lazarete de Saint-Mandier .
El 10 de enero de 1848 , el Emir Abd-el-Kader y su familia son trasladados a la fortaleza de Lamalgue , y el resto a la fortaleza de Malbousquet . Un problema político se impone ; en el conjunto , los parlamentarios se oponen al traslado del Emir Abd-el-Kader , al Oriente Medio , especialmente a Alejandria donde . pensaron que sería un punto de reunión para los opositores a la colonización de Argelia . Con esto interviene un acontecimiento inesperado , imprevisto , la caída del actual Rey de Francia ; Louis Phlippe , en febrero de 1848 . El destino de los " prisioneros " argelinos pasa al segundo plano .
El Gobierno provisional , manda el diputado Emil Oliver para hablar y discutir con el Emir Abd-el-Kader . En última estancia se decidió mantenerlo en Francia , pero en mejores condiciones , su nueva residencia sera el castillo de la ciuadad de Pau .
El viaje , a finales de abril , se efectúa por mar hasta el puerto de Séte , a continuación , con barcazas hasta la ciudad de Toulouse , y finalmente en diligencias hasta la ciudad de Pau meta final del viaje .
Fue durante este viaje que el Emir Abd-el-Kader , ve lor primera vez la campaña francesa , y el Emir Abd-el-Kader de exclamarse << ¡ Estas llanuras verdes , estos huertos , estos bosques , estos ríos y tanta abundancia ! >> . << ¿ Qué necesidad tienen los franceses de conquistar mi país ? >> . << Donde es casi todo , arena y rocas >> . Se quedó en el castillo de Pau ,un castillo recientemente renovado , pero sin salir de su apartamento , rechazando los paseos , abandonando , solamente su "Smala " por las noches para irse a dormir en el torreón Fébus ; << Estoy de luto y cuando un árabe esta de luto no sale de su tienda . Estoy de luto de mi libertad y no voy a salir de mi habitación >> . La imagen romántica de este gran jefe y líder derrotado , patriota inflexible , atrajo a los curiosos en busca de unas emociones románticas . El Emir Abd-el-Kader , no se negaba a recibir visitas , sino todo lo contrario . Durante estas entrevistas , no cesaba de recordar constantemente a Francia , su falta a la palabra dada y de hacer hincapié de esta gravedad . Pronto la imagen exótica de este Señor de la Guerra , da paso a la de ser un querido anfitrión y a un ser venerado .
Las autoridades francesas temerosas , de que el Emir Abd-el-Kader , aprovechando un memento de descuido de la vigilancia , se escapase y cruzase la frontera de Francia con España , la ciudad de Pau es relativamente cerca de la frontera con España . Por eso las autoridades decidieron transferirlo al castillo de Amboise , cerca del río Loira y al sur de París ( 226 Km )
Al momento de partir por Amboise el 3 de noviembre de 1848 , el Emir Abd-el-Kader , se da la vuelta y dice eso << Dejando Pau ., dejo aquí un trozo de mi corazón >> .
La palabra de Francia , no esta vinculada por los regímenes y los sucesivos gobiernos de turno . El Emir Abd-el-Kader , fue mantenido cautivo durante cinco años . Tras su ascenso a la Presidencia de la República , Louis Napoleón Bonaparte , piensa en liberarlo . En Enero de 1849 , se organizo una reunión en el palacio de Saint-Claud , el mariscal Bugeaud esta presenté , pero las dificultades del nuevo Presidente con la Camara Baja y el Ministro de la Guerra , le hizo posponer lo que consideraba una cuestión de Honor . El obispo de Argel , el cual había renunciado recientemente al obispado , Antoine Adolphe Dupuch , escribe una carta abierta al Presidente << ¿ Pero por qué ; el Gobierno francés pone tanto empeño , como hasta ahora en mantener al Emir Abd-el-Kader en esta larga y penosa cautividad ? >> . << ¿ Pero por qué vacila aún ; a pesar de la fe prometida en el nombre del Gobierno francés en diciembre de 1847 ; en rendirlo una rigurosa y demasiada tardía justicia ? >>
Según el historiador , Michel Levallois , el intérprete militar , Ismaÿl Urbain fue " el inspirador de la política de Estados ´Árabes de Napoleón III " , Sus caminos se cruzaron y acompañará al Emir ,. Estuvo presente en la toma de la Smala por el duque De Aumale ( 16 maayo 1843 ) . Tuvo una cierta responsabilidad en la retención en Francia del Emir . Lo visitó en Amboise y lo acompañó en París durante sus visitas en 1853-1865 .
El 16 de octubre de 1852 , al regresar de una gira por Francia , Luis Napoleón Bonaparte , vino a anunciar al Emir Abd-el-Kader , que sería liberado próximamente y libre de irse a Turquía , que se beneficiara , por parte de Francia , de una pensión de 150.000 francos , cantidad considerable par la época .
" Durante la estancia en el castillo de Amboise del Emir Abd-el-Kader y sus acompañantes , murieron 25 miembros de su entorno , entre ellos ; una de sus esposas , uno de sus hermanos y dos de sus hijos "
El Emir Abd-el-Kader , esta presente en París , el 2 de diciembre de 1852 , el día de la proclamación del Segundo Imperio ; en una carta al Emperador , hace el juramento y se comprometió , de no perturbar las operaciones francesas en Argelia , el 21 de diciembre , el Emir Abd-el-Kader y su comitiva embarcaron en Marseilla con rumbo a Estambul , en enero de 1853 , se establecieron en la ciudad de Brusa , cerca de la capital del Imperio Otomano .
Después de un terremoto , que destruyo la casi totalidad de la ciudad en 1855 , huyo a Estambul , y luego , con la. autorización de los Gobiernos de Francia y de Turquía , se instaló en la ciudad de Damasco , Siria , entonces provincia de Turquía .

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Gracias Urogallo , por estas aclaraciones , que siempre son bien venidas , un saludo .

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Situada en el distrito de Sal Hiech , que en aquella época no era más que una red de callejuelas , no era el barrio con arquitectura colonial que conocemos hoy en día , la residencia del Emir Abd-el-Kader , esta situada cerca de la puerta de Bab al-Fradi , eso hace que atrae a otros argelinos en el exilio . Hoy en Siria , unos descendientes de miembros de la comitiva del Emir , o de otros exiliados , son llamados "argelinos "
Abd-el-Kader , instala en su residencia , una inmensa biblioteca , manda a sus emisarios comprar numerosos libros y manuscritos de todos los países , entre estos los Futûhât al-Makkiyya ( Iluminaciones de La Meca ) de Ibn Arabi , que fue publicado en 1857 a partir de un manuscrito que se ha copiado en Konya . Es profesor de teología en la Mezquita de los Omeyas .
También , recibe muchos visitantes de todos los países , por ejemplo Ferdinand de Lesseps ( que anteriormente lo había visitado en Pau ) .
Las discordias religiosas de Monte Libano , alcanzan Damasco el 9 y el 17 de julio de 1860 , ( masacre de Damasco ) , sin que el Gobernador de la ciudad Ahmed Pasha , se interponga ; fanáticos Sunnitas , atacan los barrios cristianos , griegos y maromitas , matando a más de cinco mil habitantes según el general Hautpoul .
Abd-el-Kader interviene, haciendo uso de su influencia con los dignatarios de la ciudad ; y haciendo también uso de la fuerza ayudado de los miembros de su séquito que lo siguieron en el exilio ; para parar la matanza de los cristianos y para proteger las familias cristianas , que han acudido numerosas en busca de refugio en el barrio de los argelinos ; eso , arriesgando su vida y la de los suyos , y matando unos cuantos de estos fanáticos saqueadores. . Unos 12.000 cristianos sobrevivieron , pero unos 10.000 encontraron la muerte .
Después de estos hechos , la calma vuelve , el Emir se retira varios días sobre la tumba de Ibn Arabi , ( barrio de Sheikh Mouhidin ) , para orar , meditar y ayunar .
Abd-el-Kader , recibió la Gran Cruz de la Legión de Honor , por parte de Francia , y otras distinciones de todo el mundo ( incluyendo el Papa , el Zar de Rusia etc,etc... ) ( y otras marcas de reconocimiento venidas del mundo entero ) en particular , un par de pistolas de parte del Rey de Prusía , en reconocimiento por estos actos de protección de los cristianos de Damasco .
Abd-el-Kader , realiza una nueva peregrinación a La Meca , que dura desde enero de 1863 hasta julio de 1864 .
Hizo dos viajes a Francia en 1865 y en 1867 ( para la Exposición Universal ) . Se interesa por las innovaciones técnicas y las relaciones con el Oriente Medio , el canal de Suez cuyas obras se llevan a cabo durante esta década . En 1889 , participó en las celebraciones de la inauguración del Canal de Suez , junto a la Imperatriz Eugenia .
La década de 1860 , también se caracteriza por su relación con la masonería , este hecho esta publicado en 1867 en el libro de Charles Henry Churchill , y se confirmaron mediante archivos bastante consecuentes . Una correspondencia se estableció en 1860 entre él y los masones de París , incluyendo los de la logia " Henri IV " . Según Bruno Etienne y François Pouillon ; Abd-el-Kaderr , se inició en 1864 por la logia " Les Piramides " de Alejandria , y visitó en 1965 la logia parisina "Henri IV " .
La caída de Napoleon III en 1870 , fue una gran decepción para Abd-el-Kader ( dada la dirección y orientación política argelina del Emperador ) .
Consagra el resto de su vida , para obras benéficas , al estudio de las ciencias , a la escritura y la meditación , hasta su muerte , en Damasco .
La incineración de sus restos mortales , aprobada por los franceses , le llevó a ser considerado como un traidor , por sus compañeros y el mudo musulmán , durante algún tiempo , pues el Coran prohíbe la incineración . Peo de acuerdo con los textos que datan se su muerte , Abd-el-Kader , había deseado ser enterrado según la costumbre y tradición musulmana .
Las cenizas de Abd-el-Kader , depositadas en la Mezquita de Damasco , fueron llevadas en Argelia en 1965 , y ahora están en Argel , en el cementerio El-Alia . Se habo y discuto , bastante sobre el traslado de las cenizas de Abd-el-Kader a Argelia , pues el Emir había deseado claramente ser enterrado al lado de su maestro Ibn Arabi .

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Para la Francia colonial del Rey Louis Philippe I y especialmente Napoleon III , el " Amigo de los franceses " , como los europeos les gustaban llamarlo , fue un modelo del " Indígena " ilustrado y culto . Por haber luchado con honor , era respectado hasta por sus enemigos .
Intercambió una prolifera correspondencia con algunos franceses , de aquí su contribución al libro del general Daumas , sobre el caballo . Posteriormente , se subrayó , su intervención a favor de los cristianos del Oriente Medio . Además su dedicación hacía Napoleon III , es indiscutible .
Los informes marcados por la estima mutua , recíproca , son sensibles en las relaciones entre Abd-el-Kader y Monseñor Dupuch , obispo de Argel , demuestran que por ambas partes existe un espíritu abierto y tolerante , eso , sin embargo en un momento dificil . El obispo lo visitó durante su encarcelamiento en Pau y Amboise , e hizo muchos esfuerzos para su puesta en libertad , de acuerdo con los compromisos adquiridos por Francia . La novela " Le livre de l´Emir " ( el libro del Emir ) del escritor argelino Waciny Lared , evoca este aspecto . Otro elemento acreditado a la anchura de vista de Abd-el-Kader; él poseía en las afueras de Mascara , cerca del barrio de Bab Ali , una gran viña de uva " chaouch " , que daba un vino con cuerpo y de color rubí .El hecho ha sido relacionado como una aproximación a su pertenencia al " Sufismo " , que admite un uso controlado del fruto de la vid , al servicio de la búsqueda del éxtasis místico . Desde este punto de vista , el Emir también puede ser visto como el heredero de un portador de la cultura Islamo-árabe-musulmana , en su poesía , una de las más ricas tradiciones de celebración del vino . Prohibió , sin embargo , el consumo del vino a las poblaciones de sus Estados .
La Francmasonería , se unió al concierto de las felicitaciones y agradecimientos al Emir como resultado de su actuación a favor de los cristianos de Damasco . El Gran Oriente de Francia pidió a las logias de París " Henri IV " y " Sincere Amitié " , para que mantuvieran una correspondencia con Abd-el-Kader . Tras el intercambio de cartas entre el Emir y la logia "Henri IV " , ésta lleva a cabo , Abd-el-Kader, estando ausente , la ceremonia de iniciación del Emir , el orador de la logia , Dubroc , declara el 1 de septiembre de 1864 << Lo que tenemos a la vista , en la iniciación que consagramos hoy , después de haber perseguido durante tanto tiempo , conseguimos el logro de la implantación de la Francmasonería en Oriente , cuña de la ignorancia y del fanatismo . Es la bandera de la tolerancia , entregada en manos venerables , confiada a un brazo que ha sabido demonstrar ser tolerante y que ahora la levanta a lo más alto de las Mezquitas , frente al Estandarte del Profeta , el Emir Masón . es para nosotros la cuña que entra en la roca de la barbarie >> .
El Emir Abd-el-Kader , es considerado en Argelia como el padre de la Nación , héroe traicionado , que se entrego para preservar a los argelinos de una guerra desigual y perdida de antemano .
En los últimos años , la figura del héroe nacional se enriqueció , y los argelinos , a través de una literatura mítica descubrieron la dimensión " Sufi " del resistente a la conquista francesa de su país . Líder militar de la comunidad , Abd-el-Kader se describe como el fundador y el diseñador de una capital móvil " La Smala " .y especialmente como uno de los más grande místico del siglo XIX , que ha dejado una obra de una profundidad poco común en su propio camino interior , en el libro de las " Paradas " , ( Kitab al-Mawaquif ) Michel Chodkiewiez ; reconoce en él mucho más que un jefe de guerra impulsado por unos principios de un orden diferente , y un personaje de una eminente estatura Akbariena en el programa de orden Tassawuf .
El profesor Boutaleb Chamil , cuestiona la imagen del acuerdo , y denuncia " la traición del ocupante francés " . Las negociaciones anteriores al armisticio con el general Lamoriciére , muestra que las cuatro condiciones establecidas por Abd-el-Kader , para el cese de las hostilidades , fueron aceptadas .
La primera : salida para Alejandría o Saint-Jean-d´Acre .
La segunda : el destino de su lugarteniente Bouhmidi , brazo derecho del Emir
La tercera : posibilidad de seguirlo para los partidarios , que así lo deseen .
La cuarta : la posibilidad para los expatriados de llevarse sus bienes .
La desproporción de las fuerzas , era tal , que las tropas de Abd-el-Ksder , no podían vencer a Francia , que era la primera potencia militar del momento ; Abd-el-Kader , solamente podía contar con 1.200 combatientes , para continuar la lucha , la cual aspiraba a provocar en la memoria el espíritu de resistencia . .
El general Neveu , informó a sus superiores que la táctica de Abd-el-Kader era la de ir hasta el desgaste total , y escribió al Duque De Aumal , Gobernador general de Argelia , hijo del Rey de Francia ; que había aceptado las condiciones " impuestas " por el Emir y por lo tanto había prometido , que podía ir a Alejandria o Saint-Jean-d´Acre .
La reacción de Louis Philippe I , fue de alegría y felicidad , por el fin de esta guerra , en contraste con el Ministro de la Guerra , que al parecer le escribió en una carta , en la cual le expresa su disconformidad con estas palabras : << Majestad ; Usted , no lo ha matado ; Usted , no lo ha capturado , a cambio él acaba de lograr un armisticio ; es una derrota para Francia . >> . << Hay que traerlo a Francia y dar a conocer que se ha rendido >> . La carta del general Neveu , habría sido falsificada , algunas palabras fueron borradas y otras escritas en el lugar , por ejemplo la palabra , "cita " , " rendez vous " fue sustituida por la expresión se ha rendido , " il c´est rendu " .
El barco en el cual , Abd-el-Kader tenía que embarcar para Alejandria , " el Solon " , un barco de cabotaje , fue desviado hacía " Mers el-Kebir " , bajo el falso pretexto de un problema técnico , fue sustituido por el "Asmodeo " , un transatlántico , que por lo tanto podía desembarcar al Emir en Francia , Toulon . Abd-el-Kader habría entendido , que había sido engañado y traicionado por Francia , " El país de los derechos humanos " ; habría cometido un perjurio encarcelándolo , para la historia y la memoria , el Emir Abd-el-Kader fue victima de una falsificación .

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El mariscal Bugeaud , considerado el mejor soldado francés de su tiempo , no duda en hablar del Genio " de Abd-el-Kader ". Incluso con la proporción de interés que existe para el vencedor de alabar a los vencidos . Hay que reconocer el precio de este tributo del viejo soldado del Imperio , para su joven adversario , ( Bugeaud , tenia 57 años en 1841 , Abd-el-Kader , solamente 33 años ) . El Emir , desde el principio , se ha revelado , como un notable líder de hombres , capaz de llevar durante quince años , sin inmutarse , en ausencia de cualquier soporte , una guerra cada vez desesperada y despiadada . Él , fue capaz de prolongar la fase final del conflicto con los franceses , durante ocho años ( 1839-1847 ) ; cuando fue suficiente , para éstos , la toma de Costantine ( 13 agosto 1837 ) , par reducir el poder del Bey Ahmed ( Imperio Otomano ) " Maestro de usuario del espacio de África del Norte " , Tal como lo escribe " Jacques Berque " . El Emir era capaz , de imaginar y elaborar unos notables planes , que hacen de él un verdadero estrátega , y no como un simple " jefe de partisanos " , ( este termino de " partisanos " significaría hoy , " guerrilleros " ) . También , logró impresionar a sus oponentes por sus cualidades personales , y en primer lugar por su valor y audacia . Excelente jinete , en la gran tradición árabe , , que a menudo , no dudaba en pagar de su persona , atacando personalmente en ocasiones , con sus estandartes desplegados , para atraer los golpes del enemigo , y así apoyar a algunos soldados en los momentos de flaqueza .
También , se impone pòr su humanidad , fiel a una lectura generosa e inteligente del mensaje coránico , se esforzó , en una guerra marcada por las atrocidades " reciprocas " , para limitar o prohibir , entre los suyos estas crueldades innecesarias . No dudo , es cierto , en dejar que se decapitaran al capitán " Dutrete " , el cual , hecho prisionero , se negó a animar a rendirse los últimos defensores del " Marabut Sidi Brahim " . Pero estas violencia ejecutadas en el desarrollo de la guerra , apenas parace haber impactado en los jefes frnceses , muchos de ellos han recurrido a las mismas prácticas . Sin embargo , el Emir ofrecía un recompensa a los que le traían algunos prisioneros vivos . Aquellos prisioneros eran bien tratados . En agosto de 1841 , 80 de ellos fueron liberados en un intercambio general . Otros fueron liberados sin contrapartida , en 1842 , el Emir tenía dificultades para alimentarlos . Los franceses le acusaron de la masacre de 300 prisioneros detenidos en su campo , ( abril de 1846 ) , la matanza se llevo a cabo , en su ausencia , por uno de sus lugartenientes , así como lo notifico el ex-interprete Bellemare , en un capítulo de la biografía de Abd-el-Kader , publicada en 1863 .
Si bien , es cierto que , Abd-el-Kader estaba lejos en su lucha de ser unánime ; no pudo apoyarse sobre las tribus del Este , ni de las tribus de la Kabila , , entro en conflicto contra los antiguos aliados de los turcos , y de la hemandad de los Tijaya Ain Mahdi .
Su entrega , da a muchos argelinos un sentimiento de abandono , y no fue hasta 1920 , que su figura terminaría por imponerse al conjunto de todos los nacionalistas , cómo el padre fundador de la nación argelina moderna . Todos estos elementos no impiden que a través de sus cualidades personales , apoyados por el espíritu de resistencia a la conquista de la mayor parte de las tribus , ha sabido representar la única oposición viable a los franceses , después de la caída del Bey Hamed .
Los franceses , tampoco están equivocados . si ellos han considerado necesario destruir el poder de Abd-el-Kader , nunca negarón su carácter representativo . Un libro , extraido de la Dirección de los Asuntos Árabes , Cuerpo Central de las Oficinas Árabes , dice que , << La nacionalidad Árabe no existía cuando los franceses vinieron para derrocar al Gobierno Turco >> , sin embargo se reconoce en la labor de Abd-el-Kader , un autentíco proyecto de " reconstitución " de esta misma " Nacionalidad Árabe " . Gugeaud , en una carta a Guizot en 1846 , va más allá , Abd-el-Kader es para él , el ligítimo pretendiente al poder " Por todos los servicios que prestó a la nacionalidad árabe y la religión " . Su popularidad es tal , establece muy claramente el Mariscal , que a través de él " es la totalidad de la Nación Árabe , con quienes se trata " .
La misma derrota hace crecer a este hombre que , después su entrega , permanece preso en Francia durante varios años , luego es autorizado por Napoleón III a retirarse en el Imperio Otomano , primero en Brusa , y luego en Damasco , Impone a sus antiguos adversarios , la imagen que la cultura Árabe-musulmana tiene de más grande ; piadoso , sin ostentación , adicto a la meditación mística , y a la poesía ; volverá a tomar las armas , más que para defender a los cristianos de Damasco , durante la matanza de 1860 , La pensión que el Gobierno francés le abona anualmente , así como a sus descendientes , el titulo de la Gran Cruz de la Legión de Honor otorgado por su labor humanitaria en Damasco y como una forma de reparación . A pesar de mantener unas excelentes relaciones con el Gobierno Imperial , el Emir se niega a jugar un papel político en Oriente Medio , a pesar de los esfuerzos a los que esta sujeto ; el Emir Abd-el-Kader , niega incluso a fomentar la rebelión de 1871 .Después de enfrentarse a la muerte en muchas ocasiones en los campos de batalla , ahora se propone utilizar una sola espada ; la de las palabras proféticas , que cortan , más allá de la historia , de acuerdo con la verdad divina .
Nota : Los descendientes del Emir Abd-el-Kader , , continuaron recibiendo una pensión del Gobierno de Francia , En 1975 , el Tribunal de Cuentas observó que sus descendientes aún percibían esta pensión , (1.300.000 francos al año ) , que luego fue suprimida .
Su hijo y sobre todo su nieto , el Emir Kaled , regresaron a Argelia . El. Emir Kaled , comenzo una carrera militar en el ejécito francés , y luego se dedico a la política , tomando parte , activamente para la independencia de su País .
Algunos de los descendientes del Emir Abd-el-Kader , han eligido " convertirse en hijos de Francia " , según informa uno de ellos , Nasser Abd-el-Kader : << Mis hermanos y yo , hemos eligido ser hijos de Francia , en un momento dificil . Seis , descendientes del Emir Abd-el-Kader , después de haber sido alumnos de una Prytanée militar ; ( Prytanée Militar = son escuelas militares , preparatorias , para la entrada en las Grandes Academias Militares francesas , como por ejemplo Saint Cyr ) ; cuatro de ellos han pasado por Saint Cyr , uno por la escuela del Aire , uno por la escuela Central de Lyon .
Uno de nosotros , Ali , cayo en Indochina , el 15 de marzo de 1949 , para Francia y para mantener el Honor caballeroso de los Abd-el-Kader .

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La confrontación de 1839 , parece haber sido aceptado por ambas partes , como la única manera de resolver un conflicto insoluble . El Emir Abd-el-Kder , se negó en efecto , en nombre de la religión , a aceptar la sumisión a un estado cristiano , mientras que , a su vez por su lado el Gobierno francés , pretende ejercer su soberanía sobre la totalidad de Argelia . Pero fue Abd-el-Kader , él que tomo la iniciativa , en iniciar las hostilidades , en noviembre de 1839 . El cruce , por un destacamento francés de un desfiladero llamado "" Las puertas de hierro " , cerca de Bordj Bou Arreridj ; situado en una zona , que el Emir consideraba suya , no sin razón , por haberla asignado en el Tratado de Tafna , para él , esta acción la consideraba como una provocación .También , considera por otra parte , que una espera más larga fortalecería el campo francés , más que al suyo , hay que añadir , que las circunstancias diplomáticas le parecían favorables . Abd-el-Kader , no puede ignorar el deterioro de las relaciones franco-británicas en el Levante ; los ingleses son opuestos a las ambiciones de Mohamed Ali contra el Imperio Otomano , mientra que los franceses simpatizan con el Pachá de Egipto . En 1840 , una verdadera crisis , opone Londres y París , y amenaza con desencadenar una guerra europea , que obligaría probablemente a Francia en retirar sus tropas de África .Esta esperanza esta , sin embargo , decepcionada . Un entendimiento cordial , elaborado por el Primer Ministro del Rey de Francia Louis Philippe , François Guizot , hace que a partir de 1841 , permite a los franceses mantener un cuerpo expedicionario bastante numeroso , gracias a la neutralidad de la flota inglesa y a la paz europea . En febrero del mismo año , Bugeaud , que ha reemplazado a Vallée en el Gobierno General y al frente de las administraciones publicas , da un nuevo impulso a la guerra .
Inicialmente , la estrategia general que utiliza Abd-el-Kader , consiste en haber instalado la mayor parte de sus recursos en la linea más remota del Tell , a Sebdu , Tagdempt , Taza , Boghar y Biscra , al borde de las llanuras altas . Incluso , había pensado , en la destrucción de las ciudades de la linea central , como Medea , Miliana , Mascara y Tlemcen , para así evitar que los franceses se pueden refugiarse en ellas . El Emir , piensa que así se verían obligados , para abastecerse en víveres a partir de la costa , y obligándoles a realizar un esfuerzo desproporcionado .
Pero las ciudades caen una tras otra ; el 17 de mayo 1840 Medea , Miliana el 9 de junio , Boghar el 23 de mayo de 1841 y Taza el 25 de mayo y luego Tagdempt . Por otra parte , el Emir se ve obligado a renunciar en impedir que las columnas enemigas , cruzaran su territorio , su última tentativa en este sentido , fue intentar y tratar de impedir , el 12 de mayo de 1841 , el paso por el puerto de Mouzaïa , punto de cruce obligado entonces , entre Blida y Medea , para la columna del mariscal Vallée , El fracaso de aquel día y la caída de todas sus posiciones , ocupadas y fortificadas por su pueblo , que fueron conquistadas sucesivamente por los franceses , lo persuade de la inutilidad de tales enfrentamientos , Abd-el-Kader , prefiere ahora buscar el agotamiento el adversario en una interminable guerrilla .
<< Vamos a luchar , cuando lo consideremos apropiado , tú sabes , que no somos cobardes >> . Escribió a Bugeaud , en junio de 1841 , y añade << Nos opondremos a todas las fuerzas , que paseas tras de ti , sera una locura , pero entonces , cansados de ellos , los atacaremos , vamos a destruirlos , a poco a poco , el clima hará el resto >> . << ¿ Ves las olas , que el ave levanta al acariciar el mar , con su ala ? >> ; << Es la imagen de tu paso por África >> .
Estas palabras suscitaron la admiración de uno de los fieles oficiales de Bugeaud , el futuro , mariscal De Saint-Arnaud , quién señala en su correspondencia " ¡ Qué razón y qué nobles y justos sentimientos ! >> .
En este momento Abd-el-Kader , renuncio a cualquier establecimiento permanente , considerado demasiado vulnerable , y opta por una capital itinerante . Es la famosa " Smala " , que alberga decenas de miles de personas .
A lo largo de dos años , se producen unos combates indecisos , entre marchas y contra marchas , agotadoras para el combatientes , si derrotan , en algunas ocasiones unos contingentes opuestos . Solamente será , a partir de la primavera de 1843 que los franceses pueden presumir de un gran éxito . Una columna comandada por el Duque De Aumale tuvo éxito , casi por casualidad , éste se apoderó de la " Smala " del Emir Abd-el-Kader , ( mayo de 1843 ) , en ausencia de éste . Esta no es la única perdida sufrida por los suyos . El 11 de noviembre de 1843 , el Khalifa de Miliana , Ben Allal , murió en combate . Queda poca cosa de los batallones de infantería regular . Más grave aún , Marruecos donde , Abd-el-Kader , encuentra refugio con sus seguidores más devotos , debe , después de la derrota de Isly y el bombardeo de Tánger y de Mogador ( agosto de 1844 ) , se tiene que comprometer de no servir , más , como base de retaguardia para las incursiones de Abd-el-Kader en Argelia .
Estos pesados reveses , sin embargo , no llevn al Emir a renunciar a sus proyectos . Sus fuerzas reducidas a un millar de jinetes , son suficientes para que éste pueda llavar a cabo , nuevos ataques contra los territorios ocupados por los franceses . También le permiten imponerse a las poblaciones . No sería nada , en efecto , sin el apoyo de las tribus que , proporcionan refuerzos , alimentos y refugio en caso de retirada .<< No sabemos , lo que es resistirlo , y además con sus 1.500 jinetes , es más fuerte que varias tribus juntas >> , dijo Bugeaud .
El Gobierno Marroquí , era reacío a actuar en contra del hombre , que se presenta como el defensor de los musulmanes , Su situación en Argelia , donde ha estallado en 1845 , el levantamiento en el cual se ilustra el Cherif Bou Maza , convence a Abd-el-kader , de que la posición de Francia esta lejos de ser segura . La campaña del Emir , del fin de 1845-principios de 1846 , mientras que los franceses están convencidos de que lo han difinitivamente , rechazado hacía los territorios de Marruecos , hace , según un oficial francés , el capitán Cler . << La admiración de cualquier militar que tenga alguna idea de lo que es la guerra >> .
Esta campaña empieza , para el Emir , con un éxito logrado sobre el jefe de la guarnición de Menours , el teniente coronel De Montagnac . Éste último , que , imprudentemente , avanzo con su pequeña columna , con la esperanza de capturar a Abd-el-Kader , pereció junto con 300 de sus hombres , los últimos combatientes perecieron cerca del Marabut de Sidi Brahim ( 25 septiembre )
. Entonces operando sobre una circunvalación , hacía Marruecos , en dirección Oeste-Este , al sur de Tell y de los confines marroquíes , al sur de Boghar , consigue a provocar el desconcierto , con unas avanzadillas audaces , sobre las posiciones enemigas , hasta fingir en algún momento , marchar sobre Argel . Sus marchas forzadas obligan a sus adversarios , a poner en acción movimientos con vista de tratar de acabar con él , con un conjunto de 18 columnas . Fue sólo a principio del verano , que regresaría a Marruecos . También es necesario preguntarse si este repliegue , no es la consecuencia de la llegada de la temporada de cosecha , lo que lleva a la gente a dedicarse al campo , en lugar de seguir luchando contra las tropas francesas . Éstos , agotados , no fueron nunca capaces de entablar seriamente un combate con su adversario .
Las causas de la derrota final son bien conocidas , Abd-el-kader , había pensado que su férrea oposición podría crear el desanimo de los franceses , agotados por la guerra en constante renovación . Es probable que subestimara la determinación del Gobierno de Louis Philippe , en hacer una conquista cuyo interés en la Francia de entonces , no parecía apenas más en la época , que no le parece al historiador de hoy . Este Gobierno , para llevar a cabo su ambición , no dudo en mantener durante siete años , un numeroso cuerpo expedicionario ( calculado a más de 100.000 hombres en 1946 ) , y dejar las manos libres a sus generales . Estos últimos se preocupaban muy poco de las bajas . La única campaña de 1845-1846 , vio la muerte de 8.000 hombres , la mayoría victimas de enfermedades agravadas por el agotamiento . Con el tiempo , las medidas de guerra empleadas por Bugeaud , incluido la practica sistemática de " razzias " , han disminuido considerablemente la combatividad de las poblaciones argelinas , privadas en gran parte de sus recursos , por la destrucción de sus cultivos y la eliminación de sus rebaños . El Gobierno del Sultán de Marruecos , preocupado por la creciente influencia de Abd-el-Kader sobre sus súbditos de la provincia Oriental , le asesta el último golpe , se decidió en aniquilar su pequeño ejército , que determinara su rendición ( 23 de diciembre de 1847 ) .

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Después del desmoronamiento de los turcos , la resistencia hacía los franceses , fue llevada principalmente , por los guerreros de las tribus ; combatientes temibles , pero raras veces capaces de un esfuerzo común y sostenido contra el invasor . Abd-el-Kader , tanto para sostener la guerra en mejores condiciones , como para fortalecer su poder y autoridad , se esfuerza en organizar unas fuerzas regulares , estas tropas a sueldo , supervisadas por un cuerpo de oficiales y sub-oficiales , terminarían por alcanzar el numero de 8.000 soldados de infantería , 2.000 jinetes y 240 artilleros .
Reciben una instrucción moderna , impartida por instructores venidos de los ejércitos de Tunez y Tripolitania , o de desertores del ejército francés . El Emir , " prisionero " diría a sus interlocutores franceses , para designar los desertores franceses" indígenas o extranjeros " , eso , para no ofender probablemente a sus interlocutores , insinuando , que unos franceses habrían podido desertar , y que al parecer así fue , y que parece muy bien haber sido el caso .
Estos soldados están equipados con materiales europeos , comprados a Francia , sobre todo durante la tregua , entre 1837-1839 ; o en Marruecos , y en este caso de procedencia inglesa . La pólvora se elabora en el mismo lugar , localmente . El Emir , se equipo con una manufactura de cañones y otra de fusiles , las cuales , es cierto , no durarían mucho tiempo .
Pero estas tropas , muy fieles y eficaces , para imponer su autoridad , sobre los guerreros de las tribus recalcitrantes , no son lo suficientemente numerosas ni lo suficientemente experimentadas , como para hacer frente al ejercito francés , cuyos efectivos son diez veces superiores

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Abd-el-Kader :

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Abd-el-Kader :

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Tumba de Abd-el-Kader ; en Argel capital :

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Mascara , ciudad natal del Emir Abd-el-Kader :

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Ciudad de Argel , antigua :

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Ciudad de Oran :

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Ciudad de Mostaganem :

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Ciudad de Constantine :

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Toma de Constantine :

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Ciudad de Tlemcen ; la gran mezquita :

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Ilustración , combate del marabout de SidiBrahim :

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Se han reugiado 80 cazadores del octavo de Orleans , en la " kouba " del maraboul de Sidi Brahim . resistiran el asalto de las tropas de Abd-el-Kader durante , tres diás y tres noches . Con una corbata azul , un panuelo blanco y una cintura roja , han confeccionado una bandera con los colores de Francia . que fue izada sobre la cupula del marabout , por el cabo Lavayssiére . Los sitiados son convocados a rendirse , la respuesta es , una sola palabra que pasaria a la historia ; << Merde pour Abd-el-Kader >> ( mierda para Abd-el-Kader ) y << los cazadores no se rinden , mueren >> , el capitán Dutertre , hecho prisionero , se niega en animar a sus hombres a rendirse y sera decapitado .
Heridos , agotados , hambre , sed y sin municiones ; el soldado Rolland , con su clarin , toca a carga en vez de retirada , son trenta , bayoneta calada , que se lanzan en una loca carrera , 1 Km 1/2 esta el oued ( río ) Marsa , la tentación es muy fuert. Los de Abd-el-Kader los están esperando , es una verdadera masacre . El cabo Lavayssiére , alcanza el cuartel con 17 supervivientes , de los cuales cinco moriran en los días siguientes .
















Se han refugiado 80 cazadores del octavo de Orleans , en la " kouba " del maraboul de Sidi Brahim . resistirán el asalto de las tropas de Abd-el-Kader durante , tres días y tres noches . Con una corbata azul , un pañuelo blanco y una cintura roja , han confeccionado una bandera con los colores de Francia . que fue izada sobre la cúpula del marabout , por el cabo Lavayssiére . Los sitiados son convocados a rendirse , la respuesta es , una sola palabra que pasaría a la historia ; << Merde pour Abd-el-Kader >> ( mierda para Abd-el-Kader ) y << los cazadores no se rinden , mueren >> , el capitán Dutertre , hecho prisionero , se niega en animar a sus hombres a rendirse y sera decapitado .
Heridos , agotados , hambre , sed y sin municiones ; el soldado Rolland , con su clarín , toca a carga en vez de retirada , son 30 , bayoneta calada , que se lanzan en una loca carrera , 1 Km 1/2 esta el oued ( río ) Marsa , la tentación es muy fuerte. Los de Abd-el-Kader los están esperando , es una verdadera masacre . El cabo Lavayssiére , alcanza el cuartel con 17 supervivientes , de los cuales cinco morirán en los días siguientes .

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Ilustración decapitación del capitán , Dutertre :