El Gran Capitán

Tenemos el gusto de presentaros el segundo monográfico de El Gran Capitán. Esta vez el tema elegido es "Las Navas de Tolosa"

https://ofipla.es/edu/navastolosaF1.pdf

Junto con la descripción de la batalla Carlos, el autor de este monográfico, nos pone en antecedentes políticos, religiosos y militares de la misma.

Fácil de seguir, el artículo describe las cambiantes políticas de pactos y alianzas entre los reinos y poderes peninsulares de la época.

Otro punto de gran importancia es que desmitifica y aclara las magnitudes de los ejércitos enfrentados. Muchos autores, dejándose llevar por la tradición oral y datos no contrastados, establecen tal número en varias decenas de miles de hombres más de los que podrían ser alistados. Carlos lo aclara y, si bien no es posible dar una cifra exacta, aproxima bastante la capacidad de ambas huestes.

En resumen diremos que es un artículo indispensable para quien pretenda adentrarse en la historia de una batalla que resultó crucial para la reconquista.

Enhorabuena al autor.

Gracias a ti por el trabajo de corregirlo y subirlo, Fonsado...

Saludos.

Muy bueno.

¡Muy buen trabajo! Gracias a todos los que hacéis posible estos interesantísimos artículos.

Un saludo.

¡Gracias por este regalazo!

Excelente regalo. Gracias a todos por el trabajo y esfuerzo

Ha quedado muy bien, gracias por la lectura.

Saludos.

Buen trabajo

Me sumo a las felicitaciones!!

¡¡¡Excelente!!!

¡Gran artículo!

Está muy bien la información de forma certera.

Hay de todas formas, algunos cálculos y estimaciones varias, por nosotros, con respecto al número de contingentes de la época para dicha batalla denominada como ; Las Navas de Tolosa o también simplemente como ¨ La Batalla ¨, incluso ¨ La Gran Batalla ¨ por la herencia oral de los lugareños. En esos cálculos, creemos, aunque como bien dice el artículo de la Historia para dicho evento bélico en Hispanie, sería que :

- 1 caballero, aporta 10 infanzones ( 1 infanzón tenía, a su vez, a cargo a entre 10 y 20 escuderos, según la época para la que nos referimos ).

- Un caballero del Temple o de la Orden templaria, no tenía a su cargo éstas particularidades, era un signasupervestes, o sea, que participaba cuando y dónde deseaba, y sólo su maestre y otras jerarquías estaban dirigidas, asimismo, con las indicaciones y consejos de los representantes de Roma.

- En éstas contiendas --- que son para Roma desde tiempos antiquísimos --- consignadas como Cruzadas, ya que toda acción de cualquier orden que se atribuía a los españoles para la Reconquista de Hispanie era santa, y, que, los obispos participaban activamente en ellas, con ellos, iban su ejército particular de sacerdotes, monjes y penitentes, arco y flechas en mano, además de espada. ( Véase la configuración particular ref. a caballero militia, antes comentada ).

- Hay un error técnico, pero que puede salvarse, por la propia idiosincrasia de Hispanie, en ésta época, todavía, y es que los caballeros extranjeros no son solo los ultramontanos, sino también los demás reinos de la península ibérica, aunque como decimos ya se aprecia esa unificación de hermandad histórica con la utilización del Rey de Castilla con el título que saben los historiadores : Rex Hispanie Toties.


Con respecto a las filas de los islamitas o islamistas ( da error ortográfico, y son aceptadas los dos términos en castellano para islamistas, sin acento ortográfico y su ¨s ¨ intercalada ) para tal y tan histórica contingencia militar sería, quizás por nosotros comentar que :

- Sabemos que para tal batalla en nombre de las religiones, fue famosa antes de su resultado final, antes de su desenlace, años antes se promocionaba y anunciaba en todo reino musulmán y cristiano. En los musulmanes llegaron noticias hasta Damasco, y pronto embarcarían hacia el puerto de Almería ( puerto habitual para las empresas comerciales hacia la península desde antes de la invasión en el 711 ) miles voluntarios de la Omnipotencia. De igual forma desde Sevilla se unirían otros miles dirección a lugar de la zona de La Gran Batalla.

Por lo que no sería nada apresurado, al menos decir, que más de 250.000 individuos musulmanes llegarían a congregarse al evento bélico, algunos como esclavos bajo pena de muerte, y además, otros datos poco conocidos, pero habituales en otras batallas era la presencia de ; eslavos, ésto es : mercenarios a cuenta propia que luchaban para conseguir botín y regalos concertados ya acordados.


Al igual como ocurriera con tiempos remotos como fue Covadonga, 717, con Belay, contra la facción visigoda traidora* y los invasores musulmanes acompañados de bizantinos, y no menos de judíos vengativos previamente expulsados de forma documentada, los cristianos ya conocían una forma de defensa muy original y muy efectiva que llegaría hasta los días de ¨ La Batalla ¨ ( Las Navas ). Y, es la figura del ¨ liberus ¨ o el liberator con sus pastores e conejeros, que percibían concesiones de nuevas tierras, premios, e incluso convertirse en señor, o caballero, además de su perdón si había sido retirado la gracia concedida por su rey.

Está muy bien.

Y, naturalmente, me encantan éstas cosas, en el sentido, de compartir información histórica, adecuadamente, y en el formato más comprensible.

Saludos y muchas gracias. Un esfuerzo grande reconocido.

* Con respecto a la fotografía de mi ¨ nickname ¨ ( en inglés ) u apodo en éste foro ameno es por mi nombre y por que tengo la suerte de tener una sobrina, de ahí Tío Pepe. ) Espero compartir más con ustedes ( o vosotros/as ).

¡Gracias!

Delay escribió:Por lo que no sería nada apresurado, al menos decir, que más de 250.000 individuos musulmanes llegarían a congregarse al evento bélico,

Nunca sabremos a ciencia cierta el número de participantes en las batallas de la Antigüedad o la Edad Media, pero 250.000 resulta una cifra absolutamente imposible dada las capacidades logísticas de la época, y que no fue alcanzada en Europa hasta las Guerras Napoleónicas... Teniendo en cuenta que el ejército almohade permanecía en la Península Ibérica desde un año antes de la batalla, que permaneció dos meses sitiando el castillo de Salvatierra (cuyos defensores no podrían sobrepasar en mucho el millar, dado el espacio disponible), hemos de pensar que los cristianos eran muy conscientes del número aproximado de enemigos a los que se enfrentarían, tanto por el conocimiento de los Caballeros de Salvatierra como por la facilidad para conocer por espías o simples comerciantes su tamaño, y aún así no dudaron en buscar el combate, lo que nos lleva a pensar que las fuerzas no deberían ser muy desparejas, aún teniendo en cuenta la superior calidad media de estos últimos... Los únicos números fiables que nos han llegado son los 3.000 hombres que acompañaban a Pedro II, los 200 de Navarra y los 150 del Obispo de Narbona... Nada nos lleva a pensar en 100.000 castellanos formando el grueso del ejército, habría que dividir esa cifra por diez para obtener un número más real, al igual que en campo musulmán. 15.000 contra 20.000 resultaría una cifra aceptable para que los cristianos buscasen el combate y los musulmanes no lo rehuyeran.

Saludos.

Delay escribió:Está muy bien la información de forma certera.

Hay de todas formas, algunos cálculos y estimaciones varias, por nosotros, con respecto al número de contingentes de la época para dicha batalla denominada como ; Las Navas de Tolosa o también simplemente como ¨ La Batalla ¨, incluso ¨ La Gran Batalla ¨ por la herencia oral de los lugareños. En esos cálculos, creemos, aunque como bien dice el artículo de la Historia para dicho evento bélico en Hispanie, sería que :

- 1 caballero, aporta 10 infanzones ( 1 infanzón tenía, a su vez, a cargo a entre 10 y 20 escuderos, según la época para la que nos referimos ).

- Un caballero del Temple o de la Orden templaria, no tenía a su cargo éstas particularidades, era un signasupervestes, o sea, que participaba cuando y dónde deseaba, y sólo su maestre y otras jerarquías estaban dirigidas, asimismo, con las indicaciones y consejos de los representantes de Roma.

- En éstas contiendas --- que son para Roma desde tiempos antiquísimos --- consignadas como Cruzadas, ya que toda acción de cualquier orden que se atribuía a los españoles para la Reconquista de Hispanie era santa, y, que, los obispos participaban activamente en ellas, con ellos, iban su ejército particular de sacerdotes, monjes y penitentes, arco y flechas en mano, además de espada. ( Véase la configuración particular ref. a caballero militia, antes comentada ).

- Hay un error técnico, pero que puede salvarse, por la propia idiosincrasia de Hispanie, en ésta época, todavía, y es que los caballeros extranjeros no son solo los ultramontanos, sino también los demás reinos de la península ibérica, aunque como decimos ya se aprecia esa unificación de hermandad histórica con la utilización del Rey de Castilla con el título que saben los historiadores : Rex Hispanie Toties.


Con respecto a las filas de los islamitas o islamistas ( da error ortográfico, y son aceptadas los dos términos en castellano para islamistas, sin acento ortográfico y su ¨s ¨ intercalada ) para tal y tan histórica contingencia militar sería, quizás por nosotros comentar que :

- Sabemos que para tal batalla en nombre de las religiones, fue famosa antes de su resultado final, antes de su desenlace, años antes se promocionaba y anunciaba en todo reino musulmán y cristiano. En los musulmanes llegaron noticias hasta Damasco, y pronto embarcarían hacia el puerto de Almería ( puerto habitual para las empresas comerciales hacia la península desde antes de la invasión en el 711 ) miles voluntarios de la Omnipotencia. De igual forma desde Sevilla se unirían otros miles dirección a lugar de la zona de La Gran Batalla.

Por lo que no sería nada apresurado, al menos decir, que más de 250.000 individuos musulmanes llegarían a congregarse al evento bélico, algunos como esclavos bajo pena de muerte, y además, otros datos poco conocidos, pero habituales en otras batallas era la presencia de ; eslavos, ésto es : mercenarios a cuenta propia que luchaban para conseguir botín y regalos concertados ya acordados.


Al igual como ocurriera con tiempos remotos como fue Covadonga, 717, con Belay, contra la facción visigoda traidora* y los invasores musulmanes acompañados de bizantinos, y no menos de judíos vengativos previamente expulsados de forma documentada, los cristianos ya conocían una forma de defensa muy original y muy efectiva que llegaría hasta los días de ¨ La Batalla ¨ ( Las Navas ). Y, es la figura del ¨ liberus ¨ o el liberator con sus pastores e conejeros, que percibían concesiones de nuevas tierras, premios, e incluso convertirse en señor, o caballero, además de su perdón si había sido retirado la gracia concedida por su rey.

Está muy bien.

Y, naturalmente, me encantan éstas cosas, en el sentido, de compartir información histórica, adecuadamente, y en el formato más comprensible.

Saludos y muchas gracias. Un esfuerzo grande reconocido.

* Con respecto a la fotografía de mi ¨ nickname ¨ ( en inglés ) u apodo en éste foro ameno es por mi nombre y por que tengo la suerte de tener una sobrina, de ahí Tío Pepe. ) Espero compartir más con ustedes ( o vosotros/as ).

¿Puedes indicar de qué obra se ha obtenido este texto?

Me temo que el enlace está roto ¿Alguien sigue teniendo el original en pdf?

Vaya, yo lo tenía en un ordenador que ya no existe, no fastidies que hemos perdido el monográfico... En cualquier caso, ¿no estaba subido en el Portal?

Saludos.

Subido a un enlace que no abre.

Pues estamos jodios... Intentaré buscarlo en algún e-mail, pero teniendo en cuenta de que estamos hablando de seis años atrás, dudo que aún exista...

Saludos.

Encontrado en un e-mail... Ahora bien, no sé dónde vamos a subirlo.

Saludos.

Modificado el enlace en el primer post por cortesía de Fonsado, ya se puede ver el monográfico en línea...

Saludos.

Por si acaso mejor tenerlo por duplicado:
https://www.elgrancapitan.org/portal/in ... -de-tolosa